不改其乐的成语故事

拼音bù gǎi qí lè

基本解释不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

出处《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”

不改其乐的典故

东晋的戴逵从小聪慧过人，对绘画和雕塑很有造诣。

有一次，会稽灵宝寺请戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛佛像。佛像刻成了，围观者都称妙，可戴逵左看右看，总是不满意。怕别人不好意思提意见，戴逵就躲到屏风之后，听取参观者的评论、意见，然后進行修改，这样反复多次，三年后才完成。由于戴逵在佛像中溶入了中国人的形像，晋朝的佛像艺术自此别开生面。

戴逵淡泊名利，一生隐居不愿出来为官，而他哥哥则想着建立领兵拒敌的功业。太傅谢安对他哥哥说：“你们兄弟俩人的志向和事业为什么相差那么远呢？”他哥哥说：“因为我忍受不了那份清苦，而家弟也改变不了他的乐趣。”

成语	历史出处
床上安床	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
柳暗花明又一村	宋陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
凤毛麟角	明何良俊《四友斋丛说文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
反面无情	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
视死如归	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”
光前启后	明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
作壁上观	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
将伯之呼	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”