淆乱是非的成语故事

拼音xiáo luàn shì fēi

基本解释淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。

出处清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
缝衣浅带	先秦庄周《庄子盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
心灰意懒	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
明若观火	《尚书盘庚上》：“予若观火。”宋蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
黄台之瓜	《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
饿虎吞羊	《清平山堂话本五戒禅师私红莲记》：“一个初侵女色，由如饿虎吞羊。”
聊以自慰	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
忠臣不事二君，贞女不更二夫	西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”