首页成语词典使心用腹使心用腹的意思

相关成语


成语 解释
十全十美 十分完美;毫无欠缺。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
喔咿儒睨 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
折臂三公 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
雨散风流 比喻离散。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
无关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。