送无著禅师归新罗
[唐代]：法照
万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。
萬裡歸鄉路，随緣不算程。尋山百衲弊，過海一杯輕。
夜宿依雲色，晨齋就水聲。何年持貝葉，卻到漢家城。
唐代·法照的简介
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
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► 法照的诗(5篇) 〕
唐代：
韦应物
晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
晨坐枉嘉藻，持此慰寝興。中獲辛苦奏，長河結陰冰。
皓曜群玉發，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節，待泮豈所能。
明代：
梁兰
儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。
且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一阆州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
宋代：
陈普
玉果金盘开九州，人间无处匿蛛蟊。
天孙今夜鹊桥畔，百亿化身难得周。
玉果金盤開九州，人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔，百億化身難得周。
明代：
沈宜修
湖上风，缥缈楚江东。入面凉生■粉白，飘衣态捲舞衫红。
花落水流中。
湖上風，缥缈楚江東。入面涼生■粉白，飄衣态捲舞衫紅。
花落水流中。
清代：
姚燮
夜火嘻出怪鸟语，荒国刑天盾戈舞。魌头蒙面如婴儿，赤手搴帏梦中蛊。
败树挂月叶有声，冷街往往游殇兵。建坛蘸祭未肯散，大傩术穷双颊赪。
夜火嘻出怪鳥語，荒國刑天盾戈舞。魌頭蒙面如嬰兒，赤手搴帏夢中蠱。
敗樹挂月葉有聲，冷街往往遊殇兵。建壇蘸祭未肯散，大傩術窮雙頰赪。