闻道四首 其二
[明代]：薛瑄
大将总雄师，三苗势已衰。重围方解日，梗路渐通时。
荒破宜兴复，疮痍在保绥。安边有长策，华夏乐雍熙。
大将總雄師，三苗勢已衰。重圍方解日，梗路漸通時。
荒破宜興複，瘡痍在保綏。安邊有長策，華夏樂雍熙。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
释行巩
领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。
元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
領得沩山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
明代：
李梦阳
大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。
即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鹂坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽台。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
清代：
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
清代：
王时翔
一镜香云绾玉簪。两湾秋水带秋岚。海中明月梦中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毵毵。牵丝千尺老春蚕。
一鏡香雲绾玉簪。兩灣秋水帶秋岚。海中明月夢中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毵毵。牽絲千尺老春蠶。
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欧大任
寒城出祖大江涛，曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍，更移兰省借挥毫。
星前入奏燕山近，雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙，可能归及荐樱桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牍，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀阙，可能歸及薦櫻桃。