纪道德
[唐代]：杜光庭
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
道，德。清虛，玄默。生帝先，為聖則。聽之不聞，
抟之不得。至德本無為，人中多自惑。在洗心而息慮，
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓鑄于乾坤品物，信充仞乎東西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。
曾未若軒後順風兮清靜自化，曾未若臯陶邁種兮溫恭允塞。
故可以越圓清方濁兮不始不終，
何止乎居九流五常兮理家理國。
豈不聞乎天地于道德也無以清甯，
豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。
語不雲乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，
所以垂萬古曆百王不敢離之于頃刻。
唐代·杜光庭的简介
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
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► 杜光庭的诗(28篇) 〕
明代：
岑徵
黄尘捲地咽笳声，独上危楼百感生。象郡西来千嶂合，虎门东去大江平。
秦云犹傍任嚣冢，汉日长悬陆贾城。十载离忧将寄远，芳洲谁与采兰蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲猶傍任嚣冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂将寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
明代：
罗洪先
金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。
十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
金台初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青刍愧古人。
十年操别鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
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弘历
春雨既优沾，望晴人尽同。朝来徂云净，树杪吹凉风。
一慰复一虑，新麦正芃芃。过寒生理妨，踟蹰意无悰。
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂雲淨，樹杪吹涼風。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟蹰意無悰。
清代：
屈大均
万仞莲花挂碧天，飞来苍翠玉楼前。美人双倚仙人掌，舞袖回风绝可怜。
萬仞蓮花挂碧天，飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌，舞袖回風絕可憐。
：
郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
清代：
姚燮
我昔未遇君，先与君兄交。闻有弱冠弟，关览凌群髦。
但视兄卓奇，知非人过褒。邻郡面易谋，鄙愿胸久操。
我昔未遇君，先與君兄交。聞有弱冠弟，關覽淩群髦。
但視兄卓奇，知非人過褒。鄰郡面易謀，鄙願胸久操。