赠冯供奉二绝句 其一
[元代]：吾丘衍
朝元阁上五色笺，回首春风二十年。今日相逢宫树老，始知方朔是神仙。
朝元閣上五色箋，回首春風二十年。今日相逢宮樹老，始知方朔是神仙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
司马光
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意，草色年年满故城。
四合連山缭繞青，三川滉漾素波明。
春風不識興亡意，草色年年滿故城。
明代：
王鏊
歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。
参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
歌中妩媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空号。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲高。
元代：
杨允孚
北阙东风昨夜回，今朝瑞气集蓬莱。日光未透香烟起，御道声声驼鼓来。
北阙東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來。
宋代：
张方平
不必山林远，且离朝市喧。前轩好风月，高客共琴樽。
在所同浮世，何须忆故园。八琼还返事，聊更话根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
明代：
陈子升
广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。
天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
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薛青萍
卜居白下傍烟霞，送别情怀乱似麻。何日游踪重北上，并门犹有旧时家。
蔔居白下傍煙霞，送别情懷亂似麻。何日遊蹤重北上，并門猶有舊時家。