谪居
[明代]：高攀龙
自昔悲羁旅，局促讵非迷。丈夫志四方，高楼岂荆扉。
昭旷苟在怀，凭运与委蛇。岭海何必恶，四时有丹荑。
我来一甲子，即事多所怡。华馆绝尘鞅，水木澹幽姿。
好鸟时一鸣，静蕴流天机。纵心八极外，蛰心在几微。
历览千古书，此理不吾欺。被服诚无斁，真赏欣自如。
持此以永念，可用忘栖迟。自非高堂恋，鹿门乃在兹。
自昔悲羁旅，局促讵非迷。丈夫志四方，高樓豈荊扉。
昭曠苟在懷，憑運與委蛇。嶺海何必惡，四時有丹荑。
我來一甲子，即事多所怡。華館絕塵鞅，水木澹幽姿。
好鳥時一鳴，靜蘊流天機。縱心八極外，蟄心在幾微。
曆覽千古書，此理不吾欺。被服誠無斁，真賞欣自如。
持此以永念，可用忘栖遲。自非高堂戀，鹿門乃在茲。
唐代·高攀龙的简介
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
...〔
► 高攀龙的诗(141篇) 〕
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
近现代：
许南英
孤亭终古吊风波，留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越，北胡献纳恣搜罗。
万方民气含冤久，九士忠魂饮恨多！八百馀年光汉族，盈庭悬想载赓歌。
孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載赓歌。
：
孙应时
芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
清代：
郑孝胥
新凉有味在秋灯，悦耳风蝉得未曾。祇蹈贪凉宜蚤睡，因凉引睡却堪憎。
新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。